среда, 20 апреля 2011
Мы привыкли слышать разговоры о том, что в современном мире совсем не осталось настоящих мужчин, куда-то исчезли джентльменские манеры. Об ухаживаниях и говорить не приходится. Заметим, что при всём процветающем феминизме девушки и женщины всё же находятся в поисках "настоящего мужчины". Причем на отсутствие такового жалуются довольно часто. И, что интересно, плачутся на эту тему в основном те представительницы прекрасного пола, которые сами далеки от канонической леди с прекрасными манерам и исключительно женственной внешностью.
За примером далеко ходить не надо. Просто выйдите на улицу и посмотрите на окружающих дам. Как они стоят, идут, сидят? А как многие говорят! Все леди нервно курят в сторонке. Собственно, этим наши юные барышни тоже сегодня грешат нередко.
Раньше, например, было очень важным, чтобы принц не связался случайно с девушкой не своего круга. Конечно, все мы любим сказки о простушке, которой посчастливилось заполучить принца. Но может ли хватить "принцев" на всех "простушек"?
Так, может, есть смысл говорить, что проблема-то кроется в рвущихся к равным правам женщинах? В тех представительницах некогда слабого пола, готовых взвалить на свои плечи мужские заботы и обязанности. Может, можно решить проблему, увеличив количество "принцесс" для начала, чтобы и "принцам" было,к чему стремиться?
"Зачем женщинам права, равные мужчинам, если у них есть мужчины?"
За примером далеко ходить не надо. Просто выйдите на улицу и посмотрите на окружающих дам. Как они стоят, идут, сидят? А как многие говорят! Все леди нервно курят в сторонке. Собственно, этим наши юные барышни тоже сегодня грешат нередко.
Раньше, например, было очень важным, чтобы принц не связался случайно с девушкой не своего круга. Конечно, все мы любим сказки о простушке, которой посчастливилось заполучить принца. Но может ли хватить "принцев" на всех "простушек"?
Так, может, есть смысл говорить, что проблема-то кроется в рвущихся к равным правам женщинах? В тех представительницах некогда слабого пола, готовых взвалить на свои плечи мужские заботы и обязанности. Может, можно решить проблему, увеличив количество "принцесс" для начала, чтобы и "принцам" было,к чему стремиться?
"Зачем женщинам права, равные мужчинам, если у них есть мужчины?"
понедельник, 11 апреля 2011
"У тебя есть всё, о чем я мечтала". Так мне часто говорит мама, перечисляя то, чем я занималась и занимаюсь. Получается, что огромное количество времени я посвятила исполнению желаний и мечтаний своих родителей. Мне стало интересно, как сильно самые лучшие родительские побуждения связаны с их собственными не исполненными желаниями? Как далеко можно зайти в усовершенствовании своих детей?
Наверное, начать надо с того, что в принципе дает нам семья. Понятно, что часто родители стараются обеспечить свое чадо всеми возможными материальными благами. Далее следуют воспитание и образование. Хотя тут тоже не очень понятно, кто должен быть за это ответственным. Тем не менее, точно не стану отрицать грандиозную роль семьи в формировании характера и личности непосредственно. Но всё это относится к ранним годам жизни, когда ребенку, безусловно, нужен соответствующий уход и внимание. Тут, как мне кажется, вопросов нет.
А что же дальше? В какой момент семья превращается в рутинную обязанность? И всегда ли это происходит? Конечно, задавшись целью, легко найти несколько примеров, когда человек ушедший из семьи добился исполнения всех своих желаний, построил свою жизнь ровно так, как хотел, не испытывая давления со стороны тех, кто знает, как лучше. И в то же время совсем не проблема найти тех, кто добился не меньших результатов, не прекращая отношения с семьей. вот и получается, что постепенно смысл этого общественного института перестает быть понятным. И чем дальше, тем сложнее его объяснять. Обидно, надо сказать.
Наверное, начать надо с того, что в принципе дает нам семья. Понятно, что часто родители стараются обеспечить свое чадо всеми возможными материальными благами. Далее следуют воспитание и образование. Хотя тут тоже не очень понятно, кто должен быть за это ответственным. Тем не менее, точно не стану отрицать грандиозную роль семьи в формировании характера и личности непосредственно. Но всё это относится к ранним годам жизни, когда ребенку, безусловно, нужен соответствующий уход и внимание. Тут, как мне кажется, вопросов нет.
А что же дальше? В какой момент семья превращается в рутинную обязанность? И всегда ли это происходит? Конечно, задавшись целью, легко найти несколько примеров, когда человек ушедший из семьи добился исполнения всех своих желаний, построил свою жизнь ровно так, как хотел, не испытывая давления со стороны тех, кто знает, как лучше. И в то же время совсем не проблема найти тех, кто добился не меньших результатов, не прекращая отношения с семьей. вот и получается, что постепенно смысл этого общественного института перестает быть понятным. И чем дальше, тем сложнее его объяснять. Обидно, надо сказать.
понедельник, 04 апреля 2011
Мы часто говорим о неком "стадном чувстве", свойственном всем людям. Встал вопрос о том, что же всё-таки управляет людьми? И всеми ли людьми управляет одно и то же?
Собственно размышления начались с мыслей о режимах государственной власти. Почему при диктатуре очень часто происходит рывок в культуре? Почему при эффективной демократии, основанной на абсолютном соблюдении законов, активируется только небольшая прослойка населения?
Не связано ли это с тем, что человеком можно управлять только с помощью страха? Ведь при диктатуре человек действует именно под страхом нарушения режима, за которым последует неминуемое наказание. При наличие законов опять же человек чувствует, что любое неверное действие повлечет за собой наказание. Вспомним о том, что и христианская религия строится по тому же принципу. Были бы эффективны заповеди, если бы не было страха перед судом в конце?
Выходит, что единственное, что способно заставить людей двигаться в одном направлении, это страх.
Собственно размышления начались с мыслей о режимах государственной власти. Почему при диктатуре очень часто происходит рывок в культуре? Почему при эффективной демократии, основанной на абсолютном соблюдении законов, активируется только небольшая прослойка населения?
Не связано ли это с тем, что человеком можно управлять только с помощью страха? Ведь при диктатуре человек действует именно под страхом нарушения режима, за которым последует неминуемое наказание. При наличие законов опять же человек чувствует, что любое неверное действие повлечет за собой наказание. Вспомним о том, что и христианская религия строится по тому же принципу. Были бы эффективны заповеди, если бы не было страха перед судом в конце?
Выходит, что единственное, что способно заставить людей двигаться в одном направлении, это страх.
среда, 23 марта 2011
В моей жизни появилась проблема. Не глобального характера, но перед глазами мешалась. Я спрашивала у многих людей возможные способы решения моего вопроса, рылась в интернет-сети, копалась в домашней библиотеке в поиске идей великих. И всё это продолжалось до тех пор, пока я не встретила человека с точно такой же проблемой. Внимательно изучив все условия, я дала человеку совет и по сути нашла ответы на все свои вопросы. Тут у меня и появилась мысль: а действительно ли советы важны только тем, кому их дают, или не меньше значения они имеют для самих авторов?
Возможность дать совет привлекательна не только для любителей совать нос в чужие дела. Это прекрасный способ абстрагировано проанализировать ситуацию, отрешенно взвесить все за и против и сделать разумный вывод. В идеале нужно, конечно, положить свой совет в копилку опыта. Вот с последним обычно и проблема. Не зря же говорят: "Мы все умны, когда речь идет о том, чтобы давать советы, но, когда надо избегать промахов, мы не более как дети".
Возможность дать совет привлекательна не только для любителей совать нос в чужие дела. Это прекрасный способ абстрагировано проанализировать ситуацию, отрешенно взвесить все за и против и сделать разумный вывод. В идеале нужно, конечно, положить свой совет в копилку опыта. Вот с последним обычно и проблема. Не зря же говорят: "Мы все умны, когда речь идет о том, чтобы давать советы, но, когда надо избегать промахов, мы не более как дети".
среда, 16 марта 2011
В этот раз я хотела бы посвятить запись кино. Все мы так или иначе смотрим фильмы. Кто-то сидя дома, кто-то ходит в кино, одни или с друзьями, кто-то меньше, кто-то больше, чаще для развлечения, реже для образования. Отталкиваясь от этого, смело можно сказать, что кинематографические запасы огромны. И кроме всего прочего кино представляет культурологическую ценность, ведь оно в полной мере отражает особенности своей эпохи. Вот на этом я и хотела бы задержаться.
Мы нередко смеемся над советскими фильмами. И действительно порой идеологические моменты доведены до абсурда. Но, тем не менее, как мне кажется, особенно ценны они за попытку пропагандирования вполне определенных идей. Довольно частыми мотивами были дружба, поддержка, взаимопомощь. Чтобы не быть голословной, приведу в пример несколько фильмов, предназначенных для детей: "Приключения электроника", "Приключения Буратино", "Мэри Поппинс, до свидания!". Перечислять можно долго. Эти фильмы не в коем случае не были жестоки. Всё самое страшное разрешалось еще до того, как кого-нибудь надо было бы убить.
Теперь зададимся вопросом, а что же смотрят дети сейчас? "Детей шпионов" и другие подобные фильмы? В целом, да, конечно, что в жизни, то и на экране. Дети с малых лет учатся никому не доверять, потому что каждый второй - шпион. Телевидение любезно предоставляет нам широчайший выбор насилия в любое время суток, в том числе в виде мультфильмов. Я не предлагаю запретить детям смотреть телевизор или переснять все фильмы. Нет. Но по крайней мере стоит задуматься о том, что психика человека формируется в первые годы жизни. И в результате мы сами же становимся виновниками того, что время от времени самое страшное с экранов воплощается в реальности.
Мы нередко смеемся над советскими фильмами. И действительно порой идеологические моменты доведены до абсурда. Но, тем не менее, как мне кажется, особенно ценны они за попытку пропагандирования вполне определенных идей. Довольно частыми мотивами были дружба, поддержка, взаимопомощь. Чтобы не быть голословной, приведу в пример несколько фильмов, предназначенных для детей: "Приключения электроника", "Приключения Буратино", "Мэри Поппинс, до свидания!". Перечислять можно долго. Эти фильмы не в коем случае не были жестоки. Всё самое страшное разрешалось еще до того, как кого-нибудь надо было бы убить.
Теперь зададимся вопросом, а что же смотрят дети сейчас? "Детей шпионов" и другие подобные фильмы? В целом, да, конечно, что в жизни, то и на экране. Дети с малых лет учатся никому не доверять, потому что каждый второй - шпион. Телевидение любезно предоставляет нам широчайший выбор насилия в любое время суток, в том числе в виде мультфильмов. Я не предлагаю запретить детям смотреть телевизор или переснять все фильмы. Нет. Но по крайней мере стоит задуматься о том, что психика человека формируется в первые годы жизни. И в результате мы сами же становимся виновниками того, что время от времени самое страшное с экранов воплощается в реальности.
среда, 09 марта 2011
Сегодня я разбиралась с античным искусством и задержалась на Греции. С раннего детства я обожаю греческие мифы и никогда не упускаю возможности узнать об этом государстве что-то еще. Я думаю не секрет, что греки практически боготворили человеческое тело. Именно там рассчитали пропорции идеального человека и создали множество красивейших скульптур, дошедших до нас только в виде римских копий.
Собственно встал вопрос о человеческом теле. Я не занималась специально этим вопросом с исторической точки зрения. Поэтому всё, что я знаю заключается в том, что в античности тело считалось красивейшим предметом из всех существующих, а сейчас почему-то тело - предмет стыда. Я понимаю, что каждая эпоха накладывала свой отпечаток, поэтому есть именно то, что есть. И всё же, что получается, если рассматривать этот вопрос с современной точки зрения?
А получается нечто довольно странное. Большинство людей связывают обнаженное тело исключительно с порнографией. Маленькое количество людей готово воспринимать искусство, изображающее обнаженного человека. Но при этом мы толпами рвемся в спорт залы и сидим на диетах, чтобы создать тело своей мечты.
В моей голове эти две противоположности вместе не укладываются. Нам удается презирать и поклоняться одновременно. И в конечном итоге мы приходим к тому, что создаем нечто красивое для того, чтобы оно было просто использовано.
Собственно встал вопрос о человеческом теле. Я не занималась специально этим вопросом с исторической точки зрения. Поэтому всё, что я знаю заключается в том, что в античности тело считалось красивейшим предметом из всех существующих, а сейчас почему-то тело - предмет стыда. Я понимаю, что каждая эпоха накладывала свой отпечаток, поэтому есть именно то, что есть. И всё же, что получается, если рассматривать этот вопрос с современной точки зрения?
А получается нечто довольно странное. Большинство людей связывают обнаженное тело исключительно с порнографией. Маленькое количество людей готово воспринимать искусство, изображающее обнаженного человека. Но при этом мы толпами рвемся в спорт залы и сидим на диетах, чтобы создать тело своей мечты.
В моей голове эти две противоположности вместе не укладываются. Нам удается презирать и поклоняться одновременно. И в конечном итоге мы приходим к тому, что создаем нечто красивое для того, чтобы оно было просто использовано.
пятница, 04 марта 2011
Я живу в одном из крупнейших городов России. Он, конечно, далек от идеала по многим причинам. Тут и экономические факторы, и халатность властей, и много чего еще. Довольно часто мне приходится бывать в других странах, где я этого не вижу. Хотя, безусловно, всё это и там есть, просто где-то не так явно, а что-то иностранцам не показывают. Таких людей, как я, очень много. Только часть этой дружной толпы, посмотрев на то как "там" хорошо, собирает чемоданы и уматывает в том направлении.
Вот я и задумалась. Проблемы существуют независимо от места. Единственная причина всех несчастий - мы сами и наше восприятие. Все те, вопросы, которые возникают сейчас относительно моего родного города в принципе решаемы, но для этого нужно не бояться многое делать. Мы привыкли думать, что где-то за границами нашей страны хорошо, а тут всегда плохо. Почему? Потому что это удобно. Мы всегда бедные и несчастные. Всё наше безделье оправдывается тем, что тут всё равно плохо и сделать ничего нельзя.
Можно. Сделать можно и нужно. И мне, честно говоря, не очень понятно, почему люди до сих пор позволяют кругом себя обманывать. Какая разница, кто стоит напротив президент или сосед из квартиры справа, если речь идет о собственных правах?
Вот я и задумалась. Проблемы существуют независимо от места. Единственная причина всех несчастий - мы сами и наше восприятие. Все те, вопросы, которые возникают сейчас относительно моего родного города в принципе решаемы, но для этого нужно не бояться многое делать. Мы привыкли думать, что где-то за границами нашей страны хорошо, а тут всегда плохо. Почему? Потому что это удобно. Мы всегда бедные и несчастные. Всё наше безделье оправдывается тем, что тут всё равно плохо и сделать ничего нельзя.
Можно. Сделать можно и нужно. И мне, честно говоря, не очень понятно, почему люди до сих пор позволяют кругом себя обманывать. Какая разница, кто стоит напротив президент или сосед из квартиры справа, если речь идет о собственных правах?
понедельник, 28 февраля 2011
Практически каждый из нас к чему-то стремиться в жизни, периодически сталкиваясь с промежуточными целями. Мы проходим множество этапов, и каждый из них по-своему сложный. В любом случае, все без исключения мы вынуждены производить впечатление на людей, который встречаем по пути. И вот это и есть предмет моего разговора сегодня.
Каждый день мы видим тысячи рекламных роликов и плакатов, гарантирующих нам счастье и уверенность при покупке того или иного товара. Мы видим "успешных" людей, нам нравятся их образы, их беспрекословная уверенность в себе. И, что хуже всего, мы видим, что это им дают вещи. Постепенно мы затягиваемся в этот круговорот. Мы заполняем свои миры вещами, создающими образ того "я", которое хочется видеть в зеркале каждый день.
Разве нет проблемы в том, что мы практически перестали быть и начали казаться? Мы кажемся уверенными, покупая телефоны и костюмы. Мы кажемся умными, запоминая тысячи цитат. И всё это шаг за шагом отдаляет нас от реального мира. Разве это не наша беда?
Каждый день мы видим тысячи рекламных роликов и плакатов, гарантирующих нам счастье и уверенность при покупке того или иного товара. Мы видим "успешных" людей, нам нравятся их образы, их беспрекословная уверенность в себе. И, что хуже всего, мы видим, что это им дают вещи. Постепенно мы затягиваемся в этот круговорот. Мы заполняем свои миры вещами, создающими образ того "я", которое хочется видеть в зеркале каждый день.
Разве нет проблемы в том, что мы практически перестали быть и начали казаться? Мы кажемся уверенными, покупая телефоны и костюмы. Мы кажемся умными, запоминая тысячи цитат. И всё это шаг за шагом отдаляет нас от реального мира. Разве это не наша беда?
понедельник, 21 февраля 2011
Я уверена, что все слышали о "потрясающих" реформах образования, которые ударят по будущим поколениям. Но в принципе, нравится это или нет, это всё делает по вполне понятным причинам. Продолжение этой программы ждет нас чуть позже. Тем не менее, речь пойдет не об этом.
Я задумалась над тем, чему нас учит школа. И учит ли она нас тому, что нужно. Ведь известно, что во многих европейских странах большая часть детей обучается частным образом. Есть ли в этом плюсы? И что они теряют?
Мы воспринимаем школу как важный этап своей жизни. Помимо предметных знаний мы учимся вести себя в обществе. Но ведь не зря говорят, что детское общество самое жестокое. Я помню, что для меня школа приоткрыла двери в мир лжи, лицемерия. Там я поняла, что искренняя дружба - очень редкое явление. В тех стенах я узнала, что быть одной совсем не страшно. Иными словами трудности социального порядка я преодолевать научилась. Это, наверное, плюс. А теперь представим, сколько психических затрат я понесла.
Сейчас я вижу, как мои знакомые забирают детей из школ, потому что видят, что страдает психика ребенка. Только вот видят они это поздновато. Ведь плохая успеваемость вместе с отвратительным настроением ребенка не кажутся нам сигналом тревоги. Почему ребенок не хочет идти в школу? Это кого-нибудь волнует?
Вот и появился вопрос: а тому ли учит нас школа? Получаем ли мы необходимые навыки или просто учимся выживать?
Я задумалась над тем, чему нас учит школа. И учит ли она нас тому, что нужно. Ведь известно, что во многих европейских странах большая часть детей обучается частным образом. Есть ли в этом плюсы? И что они теряют?
Мы воспринимаем школу как важный этап своей жизни. Помимо предметных знаний мы учимся вести себя в обществе. Но ведь не зря говорят, что детское общество самое жестокое. Я помню, что для меня школа приоткрыла двери в мир лжи, лицемерия. Там я поняла, что искренняя дружба - очень редкое явление. В тех стенах я узнала, что быть одной совсем не страшно. Иными словами трудности социального порядка я преодолевать научилась. Это, наверное, плюс. А теперь представим, сколько психических затрат я понесла.
Сейчас я вижу, как мои знакомые забирают детей из школ, потому что видят, что страдает психика ребенка. Только вот видят они это поздновато. Ведь плохая успеваемость вместе с отвратительным настроением ребенка не кажутся нам сигналом тревоги. Почему ребенок не хочет идти в школу? Это кого-нибудь волнует?
Вот и появился вопрос: а тому ли учит нас школа? Получаем ли мы необходимые навыки или просто учимся выживать?
четверг, 17 февраля 2011
Еще со школьной скамьи все мы знаем, что людей четко можно разделить по принципу талант-бездарность. Эта тенденция прослеживается, как минимум, во всех учебных заведениях. Я не буду задаваться вопросом, что понимать под словом "талант". Меня интересует другой аспект: оценивая творчество безусловно одаренных людей, стоит ли брать во внимание человеческую сторону?
Истории известно множество людей, признанных душевнобольными, но, тем не менее, сейчас мы восхищаемся их творчеством. Другие талантливые люди, даже гении, считались опасными для общества, и были заключены под стражу. Ни одно из этих обстоятельств не помешало им создать шедевры, на которые в последствии ориентировались тысячи.
И всё-таки нужно ли отделять талант от социальной роли человека? Стоит ли осуждать гениев за антиобщественные поступки?
Истории известно множество людей, признанных душевнобольными, но, тем не менее, сейчас мы восхищаемся их творчеством. Другие талантливые люди, даже гении, считались опасными для общества, и были заключены под стражу. Ни одно из этих обстоятельств не помешало им создать шедевры, на которые в последствии ориентировались тысячи.
И всё-таки нужно ли отделять талант от социальной роли человека? Стоит ли осуждать гениев за антиобщественные поступки?
воскресенье, 13 февраля 2011
Явным преимуществом современного мира стало изобретение техники. Чтобы поесть, помыться, доехать куда-то нужны те или иные приспособления. И поэтому теперь все ошибки и неудобства происходят исключительно по техническим причинам. "Уважаемые пассажиры! Переход со станции такая-то на станцию такую-то закрыт/ поезд задерживается/ вылет откладывается по техническим причинам". И вообщем-то никто не трудится объяснять несчастным пассажирам, что же за причины не дают им добраться до места. Никто ведь не скажет, что просто подготовили неквалифицированного специалиста, который оказался не способным справиться со своими обязанностями.
"Уважаемые жильцы! Такого-то числа будет отключено гвс". Спросите, почему. Никто не скажет, что в прошлый сезон работы велись без соблюдения необходимых правил.
Обидно даже не столько за то, что подобные вещи происходят. Это всё-таки естественный процесс. Всё изнашивается, рано или поздно приходит в негодность, как бы за этим не следили. Но обидно то, что многое и многое можно избежать, стоит только принять на себя ответственность за то, что ты делаешь, не зависимо от рода деятельности. Тем не менее, день ото дня всё меньше желающих это делать.
"Уважаемые жильцы! Такого-то числа будет отключено гвс". Спросите, почему. Никто не скажет, что в прошлый сезон работы велись без соблюдения необходимых правил.
Обидно даже не столько за то, что подобные вещи происходят. Это всё-таки естественный процесс. Всё изнашивается, рано или поздно приходит в негодность, как бы за этим не следили. Но обидно то, что многое и многое можно избежать, стоит только принять на себя ответственность за то, что ты делаешь, не зависимо от рода деятельности. Тем не менее, день ото дня всё меньше желающих это делать.
пятница, 11 февраля 2011
Конечно, я не хочу показаться не культурной или не воспитанной. И уж тем более я не стремлюсь сломать все существующие общественные устои. Но не буду отрицать того, что некоторые вещи я готова подвергать сомнению снова и снова, пока не получу хоть сколько-нибудь стоящий ответ на вопрос.
Итак, в данном случае речь об уважении к пожилым людям. С самого раннего детства мне в голову упорно вбивали, что старших надо уважать, проявляя это всем известными способами. И я, как добропорядочный человек, уступаю места, помогаю с дверьми и сумками. Но что я получаю в ответ? Отдавленные тележками ноги в метро, отбитые бока в борьбе за свободное место в транспорте (в которой я не принимаю непосредственного участия) и хамство кругом.
Таким образом, постепенно в моей голове всплыл вопрос: а почему нас не учат строить отношения между поколениями на правах взаимного уважения? Неужели тем, что они просто состарились, они заслужили какое-то особенное к себе отношение? Я понимаю, что доказывать какой-нибудь бабушке в автобусе, что она не права, бессмысленно. Проще промолчать и не засорять голову лишним.
Это поколение, конечно, уже не изменить. Но есть возможность задуматься над тем, какими будем мы.
Итак, в данном случае речь об уважении к пожилым людям. С самого раннего детства мне в голову упорно вбивали, что старших надо уважать, проявляя это всем известными способами. И я, как добропорядочный человек, уступаю места, помогаю с дверьми и сумками. Но что я получаю в ответ? Отдавленные тележками ноги в метро, отбитые бока в борьбе за свободное место в транспорте (в которой я не принимаю непосредственного участия) и хамство кругом.
Таким образом, постепенно в моей голове всплыл вопрос: а почему нас не учат строить отношения между поколениями на правах взаимного уважения? Неужели тем, что они просто состарились, они заслужили какое-то особенное к себе отношение? Я понимаю, что доказывать какой-нибудь бабушке в автобусе, что она не права, бессмысленно. Проще промолчать и не засорять голову лишним.
Это поколение, конечно, уже не изменить. Но есть возможность задуматься над тем, какими будем мы.
среда, 09 февраля 2011
Наверное, я никогда не перестану удивляться потрясающему нежеланию что-либо делать. Я, конечно, часто слышу что-то вроде "человек может приспособиться ко всему" и т.д. Но возникает вполне логичный вопрос: а зачем? Зачем человеку ко всему приспосабливаться, если практически всё, что его окружает, может быть изменено? Зачем терпеть существующие правила, если можно установить новые?
Такие вопросы можно задавать бесконечно, а, что самое интересное, видеть кивающие в знак согласия головы. Что дальше? Дальше такое же абсолютное бездействие. Все терпят и приспосабливаются.
Ну что ж, господа, снимаю шляпу перед такими чудесами привыкания и бездействия.
Такие вопросы можно задавать бесконечно, а, что самое интересное, видеть кивающие в знак согласия головы. Что дальше? Дальше такое же абсолютное бездействие. Все терпят и приспосабливаются.
Ну что ж, господа, снимаю шляпу перед такими чудесами привыкания и бездействия.
воскресенье, 06 февраля 2011
Пожалуй, эта мысль мучает меня практически весь сегодняшний день. И заключается она в понимании появления умных мыслей и самых важных выводов. Проще говоря, все наиважнейшие для себя выводы мы делаем исключительно между прочим. Редко когда удается сесть, подумать и решить. А так, шел ты по улице, жевал что-нибудь и думал о грязи под ногами, а тут вдруг понял причину всех своих бед.
Другой вопрос состоит в том, что все эти хорошие и правильные мысли мы также вдруг и забываем, но это уже действительно совсем другой вопрос. Главное - я поняла бессмысленность обдумывания какой-то проблемы бесконечное количество времени, за которое успеваешь вымотать все нервы, просто потому что как-нибудь вдруг ответ скорее всего придет сам.
Другой вопрос состоит в том, что все эти хорошие и правильные мысли мы также вдруг и забываем, но это уже действительно совсем другой вопрос. Главное - я поняла бессмысленность обдумывания какой-то проблемы бесконечное количество времени, за которое успеваешь вымотать все нервы, просто потому что как-нибудь вдруг ответ скорее всего придет сам.
Итак, здравствуйте.
Первая запись - нечто вроде знакомства с дневником и будущими читателями (а я искренне надеюсь, что они будут).
Мне нечего особенно о себе рассказывать, да и это было бы лишним. Одно знаю точно - мне есть, о чем сказать. Для этого и создан дневник.
Первая запись - нечто вроде знакомства с дневником и будущими читателями (а я искренне надеюсь, что они будут).
Мне нечего особенно о себе рассказывать, да и это было бы лишним. Одно знаю точно - мне есть, о чем сказать. Для этого и создан дневник.